Les approches naturalistes du social sont fortement critiquées par de nombreux chercheurs en sciences sociales. Ces derniers leur reprochent notamment de réduire l'explication de phénomènes sociaux complexes au seul fonctionnement de processus biologiques ou (neuro)cognitifs. Dans cette thèse, nous explorons l'hypothèse selon laquelle les sciences cognitives contemporaines peuvent nous apporter un éclairage nouveau et complémentaire sur certains objets classiques de la sociologie, sans pour autant nous contraindre à opérer une telle réduction. Nous défendrons l'idée que les savoirs issus des sciences cognitives peuvent aider les sociologues à mieux comprendre certains mécanismes causaux qui contribuent à la formation des phénomènes sociaux qu'ils étudient. Dans ce contexte, les explications fournies par les sciences cognitives sont intégrées dans les explications sociologiques, et les phénomènes sociaux ne sont nullement réduits à des processus décrits en termes (neuro)cognitifs.
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Sociological naturalism is highly criticized by many researchers in social sciences. This approach is especially accused of being reductionist, as it would seek to explain complex social phenomena on the sole basis of biological or (neuro) cognitive processes. In this thesis, we explore the hypothesis that cognitive science may shed new and complementary light on classical topics in sociology while avoiding this specific kind of reductionism. We will argue that knowledge from the cognitive sciences can help sociologists to better understand some causal mechanisms contributing to the formation of the social phenomena they are interested in. In this context, explanations provided by the cognitive sciences are integrated into sociological explanations, and social phenomena are by no means reduced to processes described in (neuro)cognitive terms.