Le problème de la souffrance vécue par des croyants conduit à se questionner sur la théodicée.Max Weber définit la problématique par cette question simple : « Comment l'énorme puissance de dieu peut-elle se concilier avec le fait de l'imperfection d'un monde qu'il a créé et qu'il gouverne ? » La maladie pour des croyants en un Dieu tout-puissant devient une question existentielle. « Le problème de la théodicée a été résolu de diverses manières et ces solutions sont en relation étroite avec les formes de conceptions de dieu ainsi qu'avec le caractère que revêtaient les idées de péché et de rédemption » (Weber) Aujourd'hui, dans les milieux charismatiques, l'image d'un Dieu tout-puissant, auquel aucun détail de la vie n'échappe, caractérise la théodicée. L'idée du juste, béni par le bien-être et la santé, est très présente. Comme pour le texte primitif de Job, on s'attache à maintenir la théorie classique de la rétribution. « Le discours religieux encourage ou même contraint les individus à donner des descriptions de leur état personnel en termes positifs, même si « objectivement » c'est loin d'être le cas » (Pollner). Les chrétiens charismatiques insistent sur la croyance en un Dieu guérisseur.Il devient donc intéressant de faire une analyse de récits pour comprendre les diverses procédures qui permettent aux fidèles de se présenter comme souffrant, sans pour autant rompre avec le groupe d'appartenance et la croyance. En conséquence, notre analyse qualitative s'est intéressée à montrer comment procèdent des croyants faisant récit de souffrance pour ne pas rompre avec la communauté.