A partir d'une enquête quantitative sur les communautés religieuses en Suisse, cette contribution entend montrer l'institutionnalisation des traditions bouddhistes et hindouistes en contexte européen. Deux types d'organisation apparemment antagonistes caractérisent les groupes de ces traditions. Une institutionnalisation autour du modèle communautaire, du temple, caractérise principalement les groupes issus de la diaspora, alors qu'une faible institutionnalisation de groupes en réseau de la nébuleuse mystique-ésotérique distingue les groupes composés principalement de fidèles occidentaux. Les données à disposition permettent de montrer qu'une large part des groupes de ces deux confessions sont petits, ne rassemblant pas plus qu'une douzaine de fidèles. Elles indiquent également qu'une petite part des groupes sont organisés en communauté ou en temple qui attire une part conséquente des fidèles. De plus l'articulation entre les groupes est différente selon les deux confessions avec un clivage assez net dans l'hindouisme et une interrelation des types de groupes dans le bouddhisme