This contribution aims to evaluate the radical nature of the break with the funeral culture inherited from the Middle Ages caused by the Zwinglian-Calvinist Reformation. The declericalization of funerals that it entails may appear radical, but it does not lead to the conclusion that it is a de-ritualization. If we look at the Reformed system of death as a whole, from agony to commemoration practices, it becomes clear that this current of Protestantism did indeed reconstitute forms of ritual supervision of death and that these forms evolved with the times. Considered over three centuries, this system is actually in continuity with the funerary transition of early Modernity.
Cette contribution se propose d’évaluer la radicalité de la rupture provoquée par la Réforme zwingliano-calviniste avec la culture funéraire héritée du Moyen Âge. La décléricalisation des funérailles qu’elle entraîne peut apparaître comme radicale, mais elle ne permet pas de conclure à une déritualisation. Si l’on observe le système réformé de la mort dans son ensemble, de l’agonie aux pratiques de commémoration, il devient évident que ce courant du protestantisme a bien reconstitué des formes d’encadrement rituel de la mort et que ces formes ont évolué avec leur temps. Envisagé sur trois siècles, ce système se situe en réalité en continuité avec la transition funéraire propre à la première modernité.