Ce volume étudie l’affirmation des identités religieuses et les contextes divers (politiques, culturels ou littéraires) dans lesquels elles s’expriment. Il s’inscrit dans un programme de recherche pluridisciplinaire qui couvre les XIVe-XVIIIe siècles et s’articule selon des différents axes de questionnement: la place des textes dans les pratiques religieuses; la question de la dissimulation de l’identité religieuse; la visibilité du religieux dans l’espace urbain. Dans cette perspective orientée vers l’espace urbain, des chercheurs rattachés aux universités de Tours (CESR), d’Orléans (POLEN) et de Lausanne (FDi) ont travaillé sur la dynamique confessionnelle et littéraire de l’identité religieuse afin de comprendre de quelle manière elle investit les pratiques sociales, et notamment les stratégies de construction discursive, de transmission de l’information et de représentation symbolique. L’approche de ces questions a suivi deux directions spécifiques qui se retrouvent dans la bipartition du volume : la circulation des identités le long des frontières confessionnelles et le rapport entre religion et pratiques littéraires. La réalisation d’un ample éventail comparatif, en outre, a été possible grâce à la richesse des sources mobilisées (sermons, écrits religieux, écrits du for privé, textes proprement littéraires, récits de voyage, histoire et correspondance). Ce regard transversal et pluridisciplinaire permet de constater à quel point l’identité religieuse se configure le plus souvent comme une “soif d’identité” qui suscite et anime des pratiques sociales et culturelles fortement liées aux espaces urbains.