Dans un contexte de néolibéralisation des politiques d'accueil et d'assistance, cette thèse explore comment le bénévolat est actuellement mobilisé pour gouverner des migrant·es légalement et économiquement précarisé·es. Elle s'appuie sur une enquête ethnographique par observations et entretiens menée entre 2016 et 2019 auprès de deux organisations caritatives actives en Suisse romande. La thèse investigue d'abord la délégation étatique d'un pan de l'assistance aux migrant·es non (encore) autorisé-es à ces organisations caritatives. Elle revient sur les différentes étapes conduisant à la sous-traitance d'une partie de ce travail de prise en charge - et des coûts moraux, politiques ou financiers qui lui sont associés - à différent-es travailleur·euses bénévoles, principalement situé·es aux marges de l'emploi. Parmi elles·eux, de nombreuses femmes blanches, issues des classes moyennes et populaires, sont amenées à déployer gratuitement des pratiques matérielles et émotionnelles du care. La thèse met ensuite en lumière la façon dont des hommes migrants sont eux-mêmes conduits vers du travail non rémunéré dans des secteurs « utiles » au bon fonctionnement de la société, et incités à devenir les prestataires bénévoles de services desquels ils sont les destinataires. Elle montre que la mise au travail gratuit de ces migrants « indésirables » s'adosse à des techniques d'infériorisation, et à une « méritocratisation » de l'accès à un statut légal. Elle met enfin au jour les tactiques mobilisées par les hommes migrants rencontrés pour se détacher de la position minoritaire à laquelle ils sont assignés, et reconstruire leur respectabilité.
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This dissertation explores how voluntary work is used as a way of governing asylum seekers and irregular immigrants in Switzerland today, in the context of the neoliberalization of reception and assistance policies. Drawing on ethnographie data collected between 2016 and 2019 within two local charity organizations, it first investigates how the state delegates the social assistance of immigrants to charities. The dissertation reveals the different stages and logics leading to the extemalization of moral, political and final}cial costs related to social care work, and the way it is assigned to voluntary workers who are mainly located at the margins of employment. Among them, many white women from the middle and working class are called upon to provide material and emotional work, for free. The dissertation then highlights how immigrants' recipients of care are also led to provide unpaid work in "useful" sectors to contribute to the functioning of society, and encouraged to become volunteer providers of the social assistance they receive. It shows how their free labor is accompanied by inferiorization techniques, and takes place in a context that "meritocratizes" the access to legal status. Finally, the dissertation sheds light on the tactics used by immigrants to lift themselves out of the minority position they are assigned to, and to rebuild their respectability.