La Península Ibérica ocupa un lugar preeminente en la producción de relatos de viajes durante la Edad Media. Si los textos en castellano, como el Libro del conosçimiento (1390), la Embajada a Tamorlán (1406) o las Andanças e Viajes de Pero Tafur (1454) no empiezan a redactarse hasta finales del siglo XIV, el relato de Benjamín de Tudela en lengua hebrea y los numerosos textos conservados en árabe dan testimonio de la escritura de viajes como práctica corriente desde el siglo XII en territorio peninsular y concretamente en Al-Andalus, el Magreb musulmán.
En este trabajo se analizan las descripciones de la ciudad de El Cairo en los relatos de cuatro viajeros peninsulares medievales: los hispanoárabes Abū Ḥāmīd el Granadino e Ibn Ŷubayr, el hispanohebreo Benjamín de Tudela y el hispanocristiano Pero Tafur con el objetivo de dilucidar en qué medida los diversos horizontes culturales de los que proceden estos viajeros, las motivaciones que les llevan a ponerse en camino y los objetivos que les empujan a dar cuenta del mundo recorrido influyen en la selección de determinados contenidos y en la adopción de ciertas estrategias descriptivas.