Un affaiblissement de la relation diasporique est observable aujourd’hui, tant chez les descendants d’émigrés issus des grandes vagues migratoires de la fin du xixe et début du xxe siècles que chez les habitants des localités d’origine dans la province du Guangdong en Chine. Les approches des diasporas qui n’en traitent que sous l’angle de formations discursives et culturelles ne permettent guère de tenir compte de l’effectivité pratique des liens sociaux et culturels, ou de l’historicité des processus d’entretien de la relation diasporique. Une approche attentive à la diachronie, à la morphologie sociale, et au vécu des acteurs, permet, au lieu de présumer leur continuité, de rendre compte des distensions, voire des ruptures des liens diasporiques, et des distorsions avec l’idéal de leur maintien. L’article montre, à partir d’une enquête auprès de la communauté chinoise en Polynésie française et d’un de leurs villages d’origine en Chine, que la relation diasporique, entendue ici principalement au sens de l’ensemble des liens au village d’origine, est en cours de délitement, voire en passe de se rompre.