La question touche, d'abord, à la nature même du christianisme surgi au coeur de l'Antiquité tardive, à la fois héritier du monothéisme juif et articulé sur une matrice culturelle polythéiste traversée de recompositions religieuses diverses. Cette même thématique apparaît irréductible, ensuite, tout au long de l'histoire différenciée du christianisme, au coeur des synthèses médiévales et des remaniements liés à l'avènement des temps modernes. La question du monothéisme se pose enfin de façon massive dans la critique adressée aujourd'hui au christianisme comme religion dominante de l'Occident: le monothéisme est accusé de violence larvée, on redécouvre un « génie du paganisme », des dimensions cosmiques ou naturelles et non personnelles, on fait l'apologie du multiple et le procès de l' »idole monothéiste ». Comment se situer aujourd'hui dans ce débat ? Quinze auteurs proposent ici plusieurs pistes de réflexion.