Cet article se propose d'étudier dans une perspective philologique la pratique citationnelle de Josèphe dans le Contre Apion, avec des références aux Antiquités judéennes. Je me focaliserai particulièrement sur la représentation du procédé citationnel par Josèphe, sur le statut des auteurs cités, sur les formes (discours direct ou indirect) de ces citations, leur alternance et la signification de cette alternance, et enfin, sur la fidélité du texte des citations par rapport au texte tel que la tradition directe nous l'a transmis. Je tenterai ainsi de montrer que c'est davantage par l'exploitation du contexte dans lequel est insérée la citation que par des modifications textuelles que Josèphe parvient à infléchir le sens des citations en faveur des buts apologétiques qu'il poursuit.